Cara o Ceca viene siendo un espacio de intercambio en el que recibimos y enviamos multiplicidad de cuentos, historias, ideas que nos impactan e interesan , algunas que otros producen y pensamientos personales; nuestra especial manera de comprender la realidad y el psiquismo humano.
En ese fragor de idas y vueltas constante, el valioso artículo de Hugo Lerner nos llegó allá por el 2003.
En estos días y por su aviso nos enteramos que lo habíamos publicado en esa oportunidad señalando sus ideas, pero sin las comillas gramaticales de estilo; por cuanto ante su pedido la publicamos nuevamente.
En esta nota el psicoanalista Hugo Lerner expresa sus reflexiones acerca de la continuidad de la vocación: "Probablemente, la respuesta a la disminución de la vocación de abrazar una profesión, tal como la de analistas se relacione con que en la actualidad no prometa una salida laboral segura, ni la mirada social devuelva una imagen tan prestigiosa como la que se le otorgaba a los profesionales hasta hace no tanto tiempo. Hoy ser profesional y psicoanalista no nos coloca, dentro del imaginario social, en un lugar de prestigio y poder del que todo lo conoce. Hasta hace unas décadas el ser profesional otorgaba a su poseedor una aureola de poder. El sueño de "Mi hijo el doctor" que la inmigración detentó y la fluida movilidad social que construyó un modelo de país hoy son diferentes. Cada vez más los profesionales nos hemos ido trasladando al territorio que ocupan los trabajadores en general y en el caso de los psicoanalistas, al área de la salud mental, el que ocupan todos aquellos que indagan sobre el padecimiento humano, los que se preguntan sobre el hombre.
Hemos dejado de ser ¿especiales?
Las vocaciones, como sabemos, surgen de una combinatoria de factores difíciles de enumerar. Algunos de estos cambios se explican por el aumento de la expectativa de vida. En los inicios del siglo veinte era de alrededor de los 40 y pico y hoy ronda alrededor de los setenta y pico. En ámbitos académicos de Estados Unidos y Europa, muchos están cuestionando la perdurabilidad de la vocación y algunos concluyen que resulta complicado mantener viva para siempre esa elección que se hizo siendo muy joven. Agreguemos que, en dichos ámbitos, esos planteos pueden ser seguidos de un cambio profesional, dado que allí la movilidad social es posible. En nuestro país no sucede lo mismo: muchas veces la vocación desaparece, pero igualmente hay que seguir ¿atado a la profesión? Cuando se nos planten dudas ante las profesiones que hemos elegido, ¿nos es lícito cambiar? Elegir carreras que nos comprometen, especiales profesiones imposibles, como decía Freud, no presupone un contrato irrevocable. Deberíamos repreguntarnos asiduamente acerca de nuestra identidad y sentir, en el caso en que así fuese, que la volveríamos a elegir.
Probablemente esta renovación de nuestra vocación o por lo menos de nuestro compromiso es una ardua tarea que nos implica y nos confronta a mantener tal vez en lo que por arduo muchas veces queda en intención, con alguna reiteración expreso la idea de que un oficio es una manera de vivir, una forma de ser lo que se hace, pero también un intento, para bien o lo contrario, de hacer según lo que se cree ser; y esto sin desconocer que la creencia, en especial sobre nosotros mismos, es la materia del delirio.
¿Acaso una vocación, que de esto estoy hablando, no supone una cierta forma de pasión y sus consecuencias, que pueden aproximar a la utopía, esa pariente noble del delirio?"
Recordamos que en esos días estábamos convulsionados y lo seguimos estando. Teníamos que decidir qué hacer con nuestra profesión.
El camino del psicoanálisis por momentos nos resultaba muy duro, nos preguntábamos si habíamos elegido lo correcto o hubiéramos debido elegir otra cosa. En ese contexto llegó este artículo a nuestras manos y nos sumergimos en él.
Su lectura nos fue reveladora. Al releerlo hoy volvemos a sentir la misma sensación: pasión por apostar a este oficio pese a los momentos duros y hasta imposibles.
Lic. Patricia Katz. Lic. Sebastián Terrizzano.
