Todos los días la televisión nos muestra imágenes del contexto cotidiano, que se nos transforman en siniestras. Es decir que es algo del orden familiar que se desnaturaliza y se vuelve aterrador; por lo tanto siniestro.
Hace un tiempo se publicó este estudio acerca de la influencia que los medios de comunicación ejercen sobre la gente y de qué modo saber si la violencia de las imágenes podría producir o aumentar la agresividad de quienes miran
La psicología social organizó cuatro investigaciones, que corresponden a cuatro diversos puntos de vista acerca del papel que pueden cumplir en torno a una idea socialmente generalizada: existe consenso entre la sociedad y los científicos en la consideración de la influencia de la violencia mostrada en televisión y la agresión creciente en la vida cotidiana; como potencial modelo para el comportamiento de los niños.
Las cuatro teorías son:
La teoría de la facilitación; la teoría de la desinhibición; la teoría del aprendizaje social y la teoría de la reducción de la agresión.
Facilitación
P.H. Tannembaum es el mayor exponente de la hipótesis de facilitación (1975) que sostiene que la exposición a la violencia que la tele muestra, aumenta los niveles de agresión porque la violencia incrementa la excitación de los televidentes.
El aumento de agresión continua cuando es una respuesta, tal es el caso de las experiencias llevadas a cabo entre tele y agresión. Las implicancias:
1.La violencia de la tele puede estimular conocimientos y técnicas agresivos.
2.Los contenidos violentos pueden funcionar como estímulos agresivos
3.Los efectos de las pruebas de laboratorio y probables en el afuera señalan aumentos en las curvas de normalidad frente a la intervención de censura acerca de sexo y muerte, en las escenas de una película.
La hipótesis se sostiene por estudios que demuestran que tanto el erotismo, y la violencia incrementan la excitación de chicos en edad escolar, quienes expuestos a la pantalla durante periodos prolongados quedan permeables a la excitación que emana de los programas.
Conocimiento social
Bandura es quien propone esta teoría, formulada en 1973; considera al aprendizaje por los observación de los otros como de una gran incidencia en los factores de adquisición de conocimientos.
Considera como una variable mayor al aprendizaje de los niños de la observación de los modelos de personajes televisivos tanto como de personas reales. Sus experiencias de laboratorio lo llevan a considerar esta posición. En muchas de las experiencias los estímulos provenientes de la tele han sido de características en extremo agresivas y dirigidas a niños de edades tempranas. Según su consideración estos chicos tienen mayores posibilidades de adquirir conductas violentas que otros.
Desinhibición
En 1962, Berkowitz investigó como la violencia emanada por la televisión puede incrementar la agresión interpersonal porque provoca la pérdida de inhibiciones contra el conocimiento.
Sus logros sugieren cuanto es recompesada la violencia en la tele, especialmente en los personajes violentos considerados héroes que puedan herir al espectador.
Reducción de la agresión
Feshbach (1961) es el investigador identificado con esta teoría que plantea una situación compleja ya que considera que a mayor tiempo de exposición a la violencia televisiva menor agresividad posterior.
Considera que la televisión es un medio que permite la elaboración de fantasías agresivas y se convierte en un medio facilitador para el control de los impulsos agresivos.
Existen pocos casos en la literatura científica que avalen esta teoría catártica.
Estas teorías dan cuenta de las opiniones dominantes en los medios de comunicación desde hace casi cincuenta años y tuvieron en cuenta los estímulos transmitidos por los comunicadores; la responsabilidad de lo comunicado y las leyes que regulan estas situaciones.
Nos resta una consideración ética más allá de la comunicación objetivable, que es la consideración del ser humano como un ser individual, con su bagaje propio y las influencias de éste por sobre el ambiente.
Creemos que el "ámbito ayuda al hombre", pero que nada de lo que se muestre actúa "por sí mismo"; sino más bien que se une a situaciones propias de cada sujeto y de una manera singular expresan contenidos internos
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