Mientras otras culturas saben respetar el espacio del duelo, occidente trata de pasarlo por alto.
¨Otras culturas saben dar espacio a este dolor tan único: En una tribu de África, la comunidad entera participa en cuatro ritos funerarios en que la pena se corporiza en bailes, cantos y frenéticos tambores y cualquiera que en esos días pase por la aldea, se une a la ceremonia, en señal de que la vida nunca se detiene ante la muerte. En otra tribu africana , los que han perdido a alguien cercano se pintan en el cuerpo un complejo diseño que relata quien murió, cómo y cuándo, para que cada uno que se acerque sepa en que estado particular del alma se encuentra esa persona. Los judíos ortodoxos pasan la primera semana tras perder a un ser querido en el shiva, período en el que no se deja la casa ni un minuto, se tapan los espejos, se suspende toda obligación y se usa una prenda desgarrada como símbolo del corazón roto. El tiempo se dedica a recibir las visitas de los conocidos que tienen indicado cuidar, acompañar y escuchar sin intentar distraer. Los antiguos que dieron forma a ese rito sabían que de nada sirve tratar de escapar del desgarro de esos primeros días de luto. Intuían que si se evita, solo vuelve más tarde con mayor fuerza y encono.
La sociedad occidental moderna, en cambio, tiende a querer ignorarlo. Intentamos volver cuanto antes a la ¨normalidad¨ como si tal cosa todavía existiera. Y uno se esfuerza a hablar, mirar y caminar como si aún se encontrara inmerso en el mundo y no en ese otro diálogo tan íntimo y tan crucial, ese diálogo mudo que tiene un inicio en el tiempo, pero no tiene un fin.
Casi todos vivimos construyendo fuertes para protegernos del dolor, muros para encerrarlo, conjuros para ahuyentarlo. Y ante una muerte muy cercana, el miedo se confirma: el primer impacto es demoledor. Pero al tiempo uno se da cuenta de que el dolor de haber amado tanto, de seguir amando tanto aunque ya no esté con uno el objeto de ese amor, es un camino privilegiado para el alma. Porque poder seguir amando con la misma entrega ante la ausencia se parece un poco a vencer a la muerte. No. Se parece un poco a amar a la vida.¨
Nos parece que este texto es profundamente conmovedor y poético. Nos permitió conectarnos con nuestros dolores y a la vez con el pensar lo necesario y vital del transitar un duelo que solo puede tornarse patológico, si el dolor sigue siendo tan intenso con el transcurrir del tiempo que no nos permita continuar con la vida. Entonces sí, cabría considerar una consulta.
Lic. Patricia Katz. Lic. Sebastián Terrizzano.
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