Cuando Antígona, la hija de Edipo y Yocasta, supo que sus dos hermanos pelearían hasta el final, presintió la muerte de ambos. No fue novedad cuando escuchó que Eteócles y Polínices habían terminado uno con la vida del otro. Eteócles, defensor de Tebas, gozaría de una digna sepultura. Poliníces, del lado de los sitiadores, había sido condenado por el gobernador Creonte a ser devorado por los buitres .Quién osase darle sepultura caería bajo su espada. Antígona, la piadosa, decide ir en contra de la ley y por la noche va junto al cadáver de su hermano a cumplir el rito sagrado de sus ancestros. Por supuesto, es apresada. El diálogo entre Antígona y Creonte es una de las maravillas de la dramaturgia de todos los tiempos. Sófocles no sólo inspiró a grandes como Shakespeare, sino que puso sobre el tapete por primera vez qué es una maldición familiar y el poder destructivo de su alcance. Antígona se suicida y su novio, hijo de Creonte, también.
La séptima y última obra de Misericordia corporal es Enterrar a los muertos. Darles sepultura. Comprender que ya no estarán entre nosotros. Empezar la dura tarea de comprender la vida sin ellos, pero a su vez, estableciendo una conexión silenciosa con sus almas. No es importante si el cuerpo sin vida va a la tierra o al fuego, cada uno tiene el derecho a elegir cómo quiere ser exhumado, sí es fundamental que con el que se fue se vayan también sus desaciertos, errores y malos tragos. Que el perdón pueda acompañar el viaje del alma para que la familia quede liberada de la repetición de las consignas.
Enterrar a los muertos, en el lenguaje esotérico actual, es "constelar". Esta técnica creada por Bert Hellinger propone una revisión de los roles familiares ancestrales y actuales, con el fin de purificarnos de los rencores y experiencias negativas que nos fueron legadas. No es casual que este alemán de hoy 90 años sea Teólogo católico y haya trabajado como misionero durante 16 años en África sea el creador de las Constelaciones Familiares. Su propuesta, basada en el Psicodrama y con un alto contenido psicoanalítico, es una versión moderna del mito de Antígona.
Negar la muerte de nuestros seres queridos trae consecuencias perturbadoras, impide avanzar y crecer.
"Hacer el duelo" cicatriza las heridas más profundas y establece la Paz. Sea desde la mirada de la Fe religiosa, del Psicoanálisis o de la Espiritualidad holística, no hay excusas para que no "enterremos" a nuestros muertos. (www2.hellinger.com)
