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Los niños necesitan a lo largo de su vida ciertos aspectos a tener en cuenta para ser efectivo su andar. Franco Nembrini en uno de sus libros menciona "La capacidad de educar, es decir, de introducir a otro en la realidad, es lo que diferencia al hombre del resto de las criaturas".
La educación es un derecho humano fundamental, esencial para poder ejercitar todos los demás derechos.
La educación promueve la libertad y la autonomía personal y genera importantes beneficios para el desarrollo.
Sin embargo, millones de niños y adultos siguen privados de oportunidades educativas, en muchos casos a causa de la pobreza.
Para Franco Nembrini* educar es la vocación de la vida humana. Ha dialogado constantemente sobre experiencias educativas con padres, profesores, educadores de instituciones de distinto género, incluidos médicos y funcionarios públicos. En su libro "El arte de educar. De padres a hijos" expone sus experiencias para aquellos que deseen ser acompañados en la difícil y fascinante tarea de transmitir a los jóvenes una esperanza para la vida.
"La educación no depende de técnicas psicológicas, pedagógicas o sociológicas. Es el ofrecimiento de la propia vida a la vida del otro. El gran derecho de un niño es el de contar con un adulto que de testimonio de la positividad de la vida. El verdadero delito con respecto a los niños es negarles la esperanza", cuenta Nembrini.
Para educar de manera eficaz a nuestros hijos debemos marcar las reglas en casa con el objetivo de cumplirlas.
"La capacidad de educar, es decir, de introducir a otro en la realidad, es lo que diferencia al hombre del resto de las criaturas:
el hombre acompaña al niño, hijo suyo o de cualquier otro hombre, hacia su destino, hacia la realidad, hacia el significado de las cosas. Por eso la educación atañe a todo hombre y toda mujer", aclara.
No es sólo una estrategia la educación, es una cuestión sustancial, porque el límite que cada uno lleva consigo exige el apoyo y la ayuda del otro. Nos preguntamos ¿Tú que ves en ese chico? ¿Hay en él algo que no estoy viendo y tú sí?
"El abismo que nos separa lo construimos nosotros mismos al ponerles delante cuestiones que no deberían ser lo primero que nos importa.
Lo único que tiene que hacer el educador es testimoniar, demostrar con hechos, no sólo con las palabras, una experiencia de positividad. Educamos mediante el testimonio", especifica el escritor.
La palabra aprendizaje quiere decir adherirse, apegarse, que se te peguen las cosas.
Sin este pegamento no queda nada. Sin un adulto que a través de lo que enseña, muestra las razones de su esperanza, las razones de su entusiasmo, las razones de su propia felicidad, los chicos no tendrán razón suficiente para estudiar en el colegio y aprender.
Franco rescata en su libro El Arte de Educar lo siguiente "Asegurarle que vale la pena haber venido al mundo. El gran derecho de un niño es el de contar con un adulto que dé testimonio de la bondad de la vida. La educación es ayudar a dirigir la mirada más allá, a otra realidad que le da sentido".
"Tu hijo, con ese tira y afloja que te pone de los nervios y con el que te pone a prueba, quiere saber si su padre y su madre están, si permanecen, si son la roca que él necesita.
Quiere saber si su casa está fundada sobre roca. Y te ponen a prueba, tiran y aflojan para ver si la cuerda se rompe; pero tú permaneces". FIN
Franco Nembrini nació en Trescore Balneario (Bérgamo, Italia) en 1955 y es el cuarto de una familia de diez hijos. Ha sido profesor de Lengua y Literatura italiana y de Historia en la enseñanza secundaria. Tras licenciarse en Pedagogía en la Universidad Católica de Milán en 1982, figura entre los promotores de la escuela libre La Traccia de Calcinate, a pocos kilómetros de Bérgamo, de la que ha sido director hasta 2013. Presidente de la Federazione Opere Educative (FDE) desde 1999 hasta 2006, ha formado parte del Concejo nacional de enseñanza católica, de la Consulta nacional de pastoral escolar de la Conferencia Episcopal Italiana y de la Comisión para la paridad escolar del Ministerio de educación italiano. Sus libros sobre Dante y la Divina Comedia han sido traducidos al ruso y al español.
